赵主明

清明节将至，通知放假3天。有人心中却犯了愁：3天假期，从清明节当天开始，加上周六周日，哪天扫墓为好呢？

有人说，清明节前一天是寒食节，禁忌动火，不宜扫墓；有人说，清明节当天阳气太重，阴人不宜受祭；还有人说，清明节后墓门已闭，祭祖为时晚了。众说纷纭，人云亦云，莫衷一是。 要解开这个心结，还得从清明与寒食的来历说起。

清明节，最早只是二十四节气之一，《历书》载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显。”此时天地清明，万物生长，正是春耕春种的大好时节。它本是指导农事的节气，与扫墓并无必然关联。

那扫墓的习俗从何而来？这就要说到寒食节了。寒食节的起源，流传最广的说法是纪念介子推。春秋时期，晋公子重耳流亡途中，介子推割股啖君。重耳归国为晋文公后，介子推携母隐居绵山。文公焚山逼其出仕，介子推宁死不屈，抱树而亡。文公感其志节，下令在介子推忌日禁火寒食，以寄哀思。

寒食节有两项重要习俗：一是禁火，家家灭旧火，吃冷食；二是扫墓，人们携酒食祭扫先人坟茔。唐代以后，寒食扫墓的习俗日益盛行，唐玄宗甚至将其纳入礼制。由于寒食与清明紧密相连，人们往往将扫墓活动延续到清明。宋元以降，寒食节渐渐式微，禁火的习俗淡出生活，而扫墓的习俗被清明节全盘吸纳。于是，节气成了节日，清明完成了从自然节气到人文节日的转变。

明白了这些来历，我们再来看看扫墓的目的，心中便有了答案。 我们扫墓，为的是什么？是为了表达对先人的敬意与怀念。清明时节，草木萌发，坟茔经年，是否坍塌？我们除去杂草，添上新土，是在告诉先人：后人没有忘记。我们摆上祭品，焚香叩首，是在追思养育之恩，感念血脉之情。这份情感，是发自内心的敬意与怀念，哪里是时间能够限定的？

古人重礼，但孔子说得明白：“祭如在，祭神如神在。”祭祀的关键，在于内心的诚敬，而不在外在的形式。《礼记·祭义》亦云：“祭之日，思其居处，思其笑语，思其志意，思其所乐，思其所嗜。”强调的是追思之情，而非拘泥于某一天。

3天假期，只要我们心怀虔诚，先人定能感知这份心意。从清明节当天开始，那就从从容容地在当天去扫墓吧。或者，想避开人流，第二天、第三天去，也完全没问题。若想提前，因假期所限无法成行，也不必纠结。

清明扫墓，扫的是心中那份牵挂，祭的是血脉里的深情。只要这份情意在，哪天去，都是最好的日子。先人在天有灵，盼望的哪里是特定的日子,不过是后人的那份心意罢了。