李远富 张凤国

葛守龙 张正山

将姓氏嵌入村名，是几千年来中国乡村命名的通用习惯。这些古老的村落及其逸闻趣事，犹如一幅幅陈年水墨，沉淀着岁月，珍藏着历史，蕴含着文化，既是一个姓氏兴衰演变的历史化石，也承载着古老的情怀。位于光山县城兴隆北路西侧的张楼村，就是这样一个以姓氏冠名有着600年历史的古村落。

张楼村现属弦山街道管辖，全村3000多人口，70%的人都姓张，其中张楼村民组500余人全为张姓。此张楼与位于罗陈乡青龙河畔的张楼同源齐名，同宗共祖。这并非人为巧合，实乃有据可稽。寻根溯源，还得从元末说起——

元朝末年，政治腐败，经济凋零，灾荒频发，各地狼烟四起，争霸天下。战乱之后，朱元璋历经20余年，于1368年统一天下，建立明朝。此时已是遍地疮痍，人口损失惨重。特别是中原地区的河南、山东、河北连年水旱、田禾无收，大量村庄城邑成为废墟，朱元璋曾感叹说：“中原诸州，元季战争，受祸最惨。”

为均衡人口，恢复生产，发展经济，按“四家之口留一，六家之口留二，八家之口留三”之比例，开始了历史上的“洪武大移民”。

这一背景下，张氏先祖张大庆率领族人40余口，从原祖籍江西南昌府丰城县筷子巷瓦屑墩（现江西省上饶市鄱阳县莲湖乡）迁徙至光山县城西北的一个叫“黄楼”的地方定居。当时这个地方一片废墟，满眼荒芜，仅存“黄楼”空名，早已人烟皆无。为拓展生存空间，张大庆到此后，又将一同迁徙的40余口族人一分为二，一部分留在“黄楼”，一部分迁至罗陈青龙河畔，这就形成了弦山张楼与罗陈张楼同宗共源的佳话。

留在黄楼的张氏族人，在张大庆的带领下，拓荒建屋，勤勉耕织，兴族创业，繁衍生息。至清乾隆年间，历经500余年的发愤图强，人丁繁衍六世，宗支分为四门，人口增至数百，成为遐迩闻名的名门望族。

为缅怀先祖张大庆厚德隆恩，张大庆第六世子孙张仕元、张仕魁带头修祠建楼，起名为“张家楼”（这是张氏族人第一次建立的宗祠楼）。自此，“黄楼”易名为“张楼”，地址在现张楼大塘西边沿。该楼为木质结构，上下两层，长达6间，祠内供奉有宗谱、神主、张大庆碑。数年之后，一场火灾将此焚毁。张氏族人继于张楼湾内（现村民张正凤宅基地处），按照原楼构造，将其恢复（这是张氏族人第二次建宗祠楼）。后经数年风雨侵蚀，该楼坍塌。张氏后人又在原地基上恢复建楼（这是张氏族人第三次建宗祠楼），此楼扩至9间长，分上下两层，还建有大门楼，三进三出：进门后是宗祠正殿，殿前立有祭牌；殿后设宗族子孙读书学堂（高峰时学生百人之多），并供奉着高大的石质孔圣人像；学堂后建有守祠人、教书先生的食宿用房，并建院墙围之，在当时颇为壮观气派。此楼毁于20世纪60年代。

后来，张氏族人在生产队仓库土坯墙内挖出张仕元、张仕魁当时为张大庆立的族谱碑。为防止毁损遗失，张凤忠等20几个张氏后人于1999年将该碑埋藏于张大庆坟墓内，并按照原碑碑文，复制一块新碑立于张大庆坟前，现摘录部分碑文如下：“自元始祖张大庆于明定居后光山县北张家楼棣籍，五百余载。建祠张家楼，子孙奉祀，传于元世祖张仕元，魁生三子，宗支共四门，繁衍昌盛……”

张氏族人到清乾隆年间，已真正实现族业隆昌、安逸富足。此时的张氏族人，倍加注重家风传承，耕读齐家。在族内重武习文，培育英才，一为报效国家，二为光宗耀祖。仅乾隆一朝，就创下了“文武状元双及第”之传奇、百世流芳之佳话。据现80多岁的张正山介绍，乾隆年间，张楼曾出了名扬天下的文状元和武功盖世的武状元各一名，皇帝令文状元在皇家学府（国子监）任博士，授武状元正五品参将。

一天，乾隆皇帝驾临金銮殿，亲自为武状元披红挂彩，并当即传圣旨一道，让他回张楼为皇家培育战马。武状元领旨，利用张楼湾前河流两岸水草丰茂、湾后平展宽阔的旷野资源，殚精竭虑地在张楼建马场、养军马，高峰时，张楼军马场养马达一万匹之多，每匹军马身上都盖有“官马”红印，张楼房前屋后，随处可见马棚、马厩、马槽、拴马桩和大大小小的驯马场，这些后来都被摧毁。一天，一匹军马跑失潢川，潢川县令看到马身上的官印后，亲率衙役将马送来，这足见武状元当时的威名。

新中国成立后，张楼人更是将祖上恩德和优良传统发挥到极致，精英辈出，代代英贤。据统计，从张楼走出去的大中专学生100多人。

随着光山县城建设的快速发展，如今，张楼村已被改名为张楼街道居民委员会。

今逢盛世，乡村振兴的征途中，张楼的张氏后人在张楼党支部的带领下，秉持先祖遗德，立志用勤劳智慧的双手，建设美丽富饶、文明幸福的新张楼，让古老厚重的张楼和着时代的节拍，焕发出崭新的生机活力。想必，不久的将来，一个业兴、民富、村美的新张楼将会呈现在光山西城，成为光山一道亮丽的风景！