陈赟平

“旋黄，旋割——“

农历五月十五刚过，玄黄鸟便在村口的大柳树上扯着尖锐的嗓子一连串叫开了。闪亮、清脆的叫声在半空铺展开来，颤颤地晃悠着、浮动着、弥漫着、炫耀着。这是预告农事、准确报时的天籁之音，这是天设地造的神谕之令，这是父老乡亲深入麦地时精彩的开场白。

麦子也就一片接一片地黄了。这是怎样的黄呀！彻底的黄，熟稔的黄，深沉的黄，金子的黄，用咸咸的汗水灌注，用热烈的心血渗透，用虔诚的劳作兑换；美丽的黄，雄浑的黄，壮观的黄，朴实的黄，用勤劳的品质锻造，用守望的幸福营造，用对好日子的渴望打造。

一波波、一沟沟金灿灿的麦浪，从四面八方泛起浓浓的馨香的气息，受炙热的风力推促，连绵不绝地奔突着、跳跃着，涌入乡亲们的视野，扑打着乡亲们的内心，激荡出一曲曲丰收的歌谣。于是，在毒辣辣的日头下，在滚烫的麦地里，乡亲们拉开了虎口夺粮的序幕。

虎——口——夺—粮——呵！

俗语云：七分快，三分勤。这一方面，勤劳是乡亲们的好品质，更是他们从虎口夺粮的法宝；另一方面，快七分的镰刀是乡亲们在伏天抢收麦子必备的武器。二者相互依赖，把握火候，顺顺当当地割倒麦子，力争颗粒归仓。而要磨出七分快的镰刀，则需要响当当的把式。所谓把式，就是能把割麦的镰刀借助上好的磨石磨得飞快，使其锋芒毕露的人。这一般是家里的大伯、大爸等长辈。依着这些把式，家家户户在前一天傍晚就磨好了镰刀。

第二天一大早，凡是能割的，不管男女老少，一律上地。每人捏一把银亮的镰刀，戴一顶金黄的草帽，提一只黝黑的陶罐，走东拐西，忽上忽下，顺着或宽或窄的土路，匆匆忙忙向阳坡的麦地赶去。

麦地很快就到眼前了。各家三至五人站在自家的麦地边，把盛满开水的陶罐放在开阔处，再沿地畔散开，热热的麦浪迎面扑来，当着挺立的麦秆、沉实的麦穗、尖锐的麦芒，当着密密匝匝的麦子，立马弯腰，迅速挥镰，转眼割开一片空地，绑扎一两点麦，不觉日头已从东山头蹦出。

渐渐地，日头升高，麦点增多，空地变大。随着镰刀不停地挥舞，汗水就冒出来了，羊肚子手巾揩也揩不及。大大小小的草帽遮挡的，只是火辣辣的阳光，却无法阻挡乡亲们的冲天干劲。实在累了，就地坐下来，摘掉草帽扇扇凉，渴了，端起陶罐，咕咚咕咚灌一气凉开水。偶尔抬头望望空中漂浮的白云，侧耳倾听掠过麦田的鸟鸣，也算是一种忙里偷闲的享受吧！日照当空，人人拎着的陶罐早已空当当的。东家、西家、陈家、王家......家家在抢割，户户在码垛，身后的麦垛掩藏不住心中的喜悦啊！

从早晨七点开镰，至中午一点收镰，整整六个小时，每家割倒二亩多麦，十数家便割倒阳坡的三十多亩麦子。数十块坡地一台接一台，一片连一片。台与台之间是结满鲜红的野莓子的一溜溜地埂，片与片之间是一条条醒目的沟线。刚到麦地时，视野里全是起起伏伏、高高低低的麦浪，现在却是一垛接一垛、一排连一排的麦点，在空旷而裸露着麦茬的地里精神饱满地站立着。

得到这样的结果，乡亲们不知淌了多少汗水，他们穿着的粗布衬衫又不知湿了干了反反复复多少次啊！而这都无所谓，乡亲们最担心的，是连绵雨，一下四五天：未割的麦子泡黑了，散发出霉味；割倒骂成垛的麦子长出了芽，失去了饱气。这是一年里最倒霉的日子，一旦遇着，乡亲们得计较好几个月，甚至个别贫穷家庭的口粮要吃紧了。

我家六口人，除父母亲之外，就是我们弟兄四个。我们都还小的时候，能上地割倒家里七亩麦子的只有父亲和母亲。父亲是村里割麦的好手，他一天能征服两亩麦子。可母亲就不同了，她多年积劳成疾，不是腰酸就是腿疼，但是虎口夺粮的咄咄逼人态势，使她坚持陪父亲割麦，可割不了一阵，便远远地落在父亲后面了。令我至今难忘并且心疼的是，母亲临近晚年，长大成人的儿子们一个个都去了外地谋生安家，她却仍然要执意陪父亲上地割麦，在她腰酸腿疼、实在坚持不住的时候，她便跪着割，从不提前歇缓甚至回家。因为她心里明白：父亲割麦再快，也毕竟他一个人，为了赶时间，自己能帮一点是一点；何况两个人干提精神、劲头足。就这样，母亲陪父亲操镰收割数十年，割白了头发，却割出了一家人温饱的日子。

每年收麦的日子，乡亲们总是在辛苦中担忧着，也快乐着。当他们经过麦垛，拎着空陶罐，拔腿走出麦地，沿原路返回村庄的时候，他们总要回望麦地，回望各自洒汗水、劳筋骨换来的成果，满脸兴奋而自信。

割完了阳坡的麦子，接着割阴坡的。等所有黄透的麦子割完后，乡亲们在歇一口气的同时，又开始考虑麦子上场的事了。

虎口夺粮，其实是乡亲们在骄阳似火的盛夏，与时间和天气赛跑哩！金黄的麦粒，永远是乡亲们心中热热的盼头。