淮左浉右

明日，迎来夏至。

夏至，是二十四节气中的第十个节气，也是夏季的第四个节气。众所周知，夏天始于立夏而并非夏至；夏至的至，是“极”的意思，而并非“到”。早在公元前7世纪，智慧的中国古人就观测到，每一年中总有一天会发生“日长之至”的天文现象，也就是每年的这一天日影最短、白天时间最长。于是，这一天后来就被确定为夏至日。

夏至这天，太阳直射地球表面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线（北纬23°26'），北半球各地的白昼时长达到最长；而且纬度越高，白昼越长。对于北回归线及其以北的地区来说，夏至也是一年中正午太阳高度最高的一天。夏至是太阳“北行”的转折点，这一天过后太阳将走“回头路”，太阳光直射点开始从北回归线向南移动。对于中国位于北回归线以北的地区来说，夏至日过后，正午太阳高度开始逐日降低；对于中国位于北回归线以南的地区来说，夏至日过后，正午太阳高度经过南返的太阳再次直射后才开始逐日降低。所以，凡位于北半球北回归线以南的地区，一年中都有两次被太阳垂直射向地面。我们信阳市位于北纬30°23′—32°27′之间，所以是没有这个机会的。

夏至在二十四节气中有着重要地位，它不仅是古时“四时八节”（一年四季中的八大节气），更是二十四节气中最早确定的节气。

有意思的是，许多人并不知道，在我国民间不光有“冬九九”（数九）之说，还有“夏九九”民谚民俗。“夏九九”与“冬九九”形成鲜明对照，适用范围更广，只是不知因为什么原因它并未能广为流传。“夏九九”就是以夏至日为起点，每九天为一九，九九八十一天，三九、四九是全年最炎热的时段。“夏九九”同样能生动形象地反映出时令与物候的关系。据了解，民间的《夏九九歌》版本很多，其中湖北省老河口市一座禹王庙正厅的榆木大梁上的《夏至九九歌》是这样的：夏至入头九，羽扇握在手；二九一十八，脱冠着罗纱；三九二十七，出门汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘凉进庙祠；七九六十三，床头摸被单；八九七十二，子夜寻棉被；九九八十一，开柜拿棉衣。你看，通俗质朴，生动形象，每个“九”都这么有画面感。

生如夏花之绚烂。时下，浉河南岸茗阳阁下金鸡菊花绽如锦。夏至到来，时令进入所谓的盛夏，而自然界进入五彩斑斓“旺季”。一年分四季，似乎更多的花愿意选择在盛夏绽放，你看，无论是城市、乡村，还是河边、田野，紫薇、绣球、向日葵、格桑花……一簇簇，一丛丛，一片片，开得热烈而明亮。

“夏至一场雨，一滴值千金。”这几天，高温之后，豫南信阳正沐浴在一场大雨之中。夏天就是这样，热烈，酣畅，多变，激越，汗水与骄阳辉映，雨水与鲜花共舞，一起谱写灿烂的生命乐章。