陈显国

商城大鼓书，俗称“说书”，是流传信阳南部的一种古老民间艺术，以说、唱、演等表现形式讴歌传统美德，弘扬民族精神，传承历史文化，深得民众喜爱。

虽称大鼓书，其实鼓很精致，声音异常清脆，表演器具主要有鼓、支架和响板。一张嘴，两片板，三叉竹架支上鼓，便是说书人的全部家当。那时人们习惯尊称艺人为“先生”，其表演时右手敲鼓、左手夹板，边敲边唱或敲而不唱，说唱结合，通过手势、眼神、声调、表情、神韵、走场，惟妙惟肖地展现每一个精彩角色。这一说唱兼容的艺术形式，因其高亢婉转的唱腔，诙谐幽默的语言以及浓郁的地方特色，成为农村百姓茶余饭后的精神寄托，已被列为国家非物质文化遗产。

儿时记忆里，农村一进入农闲，便来了说书先生。村口李爷德高望重，热心快肠，厢房茅屋虽然简陋，但还算宽敞，室内室外井井有条非常整洁，先生食宿都在他家。艺人一到，他便一阵忙碌，挨家挨户集资，东家五角西家一元。中秋初夜，凉风习习，皓月当空，大家吃罢晚饭，便扶老携幼纷至沓来，围坐在门口空地上。在人们期盼的眼神中，只听三声鼓响，霎时全场静谧，鸦雀无声。先生干咳两声，随后用他那沙哑的破锣嗓子拉长腔调：“哎……说书不说书。上场先作诗：“马跑千里不出房，刀枪杀人不见伤。腹内无孕生贵子，恩爱夫妻不同床。会听的君子不嫌我哑声破嗓、南腔北调吐字不清道字不明，只要说的押韵、声调顺耳，请你安坐一旁，听在下慢慢道来。”“哎……咚咚……咚咚”。先生边敲鼓边拖长嗓音唱道：“爱听文的唱包公，爱听武的唱杨家将，不文不武唱狄龙传，这公子爱听那小姐，这小姐爱听那相公，老头爱听老婆笑，老婆爱听老头哼。”

一通唱白之后，先生便神采飞扬地唱道：“竹板打、简板叮，少叙闲言书正本，今天不把别的说，表一表民族英雄穆桂英……”但见其眉飞色舞，声情并茂，忽而抑扬顿挫，忽而怒目圆睁，忽而自我陶醉，忽而泣不成声。每当演绎高潮时，语速逐渐加快，鼓点一阵紧似一阵。众人目不转睛地盯着先生，喜怒哀乐与书中人物同频，时而捧腹大笑，时而唏嘘不已，时而众声喝彩，时而扼腕叹息，全程跌宕起伏，只听得心花怒放、如痴如醉。正值关键时刻，突然，“咚咚”两声鼓响，只听先生高喊一声：“欲知后事如何，且听下回分解。”顿时场下一阵骚动，纷纷议论，争相猜测下回结果。先生用罢烟茶，“咚咚”一一鼓响之后，接着唱道：“上回说到，眼看杨延广即将人头落地，但见六郎拍马赶到……”一般每晚要说四个小时，直到月亮偏西，曲终人散，大家才意犹未尽、依依不舍地回去休息。

商城大鼓书，是历史传承的民间艺术瑰宝，集中反映了先人的智慧和创造精神，犹如清澈甘甜的泉水，为落后的农村文化生活注入一股清流，滋润着人们的心田，给父老乡亲带来了无尽欢乐。斗转星移，随着时代变迁，物质文化生活不断丰富，说书已然成为历史，但在我幼小心灵里却留下了深刻的记忆，至今想来仍津津乐道，尚能哼上几句。