尤新峰

“古渡夕照”一景说的就是今天的南城上渡口。旧时乌龙集渡口是光黄古道的重要津渡，它北接颍州，南衔光黄二州。颍州是阜阳市,光州是潢川县城，黄州是湖北黄冈市的黄冈区，北宋时苏东坡曾被贬为黄州团练安置。渡口位于乌龙集港南街南，河面较宽，傍晚罢集之后，渡人减少，夕阳西照，满河生辉，人船移于金光银浪之中，其景煞为迷人。笔者为此景补诗：“向晚鹭隐客问津，人朝彼岸呼艄公。青桨搅动金缕浪，流水汩汩夕阳红。”李健先生亦有《古渡黄昏》一首堪配此景：“西天落日犹残照，古渡飞霞伴水流。缕缕炊烟依暮霭，莹莹渔火上船楼。码头远去思乡客，河谷低徊觅宿鸥。归港轮笛声续断，怜情复见月如钩。”

“侯台烟柳”一景原是乌龙集港南街大王庙南侯姓人居住之土台。台地高大，遍种柳树，北临乌龙港，南有淮河。夏日浓荫蔽舍，万条绿绦摇动于骄阳之下。每当春日来临，柳芽似金，柳鞭初炸，细雨蒙蒙，胜似江南，笔者为其景补诗：“两水牵葭门外过,一台烟柳戏春潮。隔河呼唤儿时伴,转入绿绦无处找。”魏雪舫先生有一首诗与侯台景意十分贴近：“轻烟碧流掩台堤，夏木阴阴日欲西。街市方停人已聚,争听老叟说传奇。”

“天镜望月”一景的天镜湖位于金湾大道街西头以西，今湖面缩小很多，旧时的芦苇荡已经消失，距古镇乌龙集当有3里之遥，卧于乌龙集至息县的大路北侧。金秋之夜游于此湖，只见明月高照，湖面如镜，月在天上、天在水中，金风飒飒，荻苇低吟，此情此景正可涤人心灵发人深思。笔者为此景补诗：“十月黄芦动北风，雁来燕去换秋声。淮河伫马听波啸，天镜湖中月正明。”

“板桥人寂”一景说的是连接乌龙集港南港北的木桥，原桥址在今南大埂下的乌龙港入淮口西不远。桥长约50米，宽约8米，高约10米开外。桥墩用料石砌为船形。此桥在1960年之后拆除，成为乌龙集居民心中遥远的记忆。笔者为此景补诗：“古镇港边月出早，钟声阵阵催渔火。要从今夜看洁白，万桅帆思落楚桥。”

“蓼滩落雁”一景在今小树林即任楼对河的滩坡地，过去此河滩满是蓼草，秋来蓼草花开一滩紫红，所以叫蓼滩。过去的蓼草滩面积大，候鸟多，生态环境优美，成为乌龙集一景。笔者为此景补诗：“两岸白帆卧静波，一滩蓼草花如火。年年鸿雁报书来，鹳鹭相拥同放歌。”

“东岳望淮”一景，在今乌龙酒厂东院，原为城关二砖厂。高台地上有乌龙集北东岳庙，庙宇很大，而且位于桂花岗头。民国年间，齐未遑老校长常带高年级学生到东岳庙游春。此时，西望淮河，气象万千，岗南不远就是乌龙古镇。笔者为此景补诗：“东岳巍巍百丈台，淮河西望桅帆白。乌龙一跃南天下，千树桂花迎日开。”

也有人说第八景是“莲池佛光”，此景在今淮滨一中和老水利局院一带。旧时一中处是遍种莲花的小湖泊，《光州志》说乌龙集西有莲花池。池东的老水利局院是乌龙集张果老庙，庙前有石桥，桥上有张果老毛驴的蹄印。说是佛光，其实张果老庙是道教建筑，与佛无关，只不过老百姓觉得但凡是庙必与佛相关联罢了。笔者为此景补诗：“荷碧蕖红多幻象，莲花池畔说无常。菩提生在淮河岸，张果到此不恋乡。”

费这多笔墨，还是乡愁使然。乌龙集没有了，乌龙集的文脉没有断，从魏濣瀛、齐未遑到今天的符庆国、李健、魏雪舫都是乌龙集人文基因的传承者,比如锣鼓曲牌的传承有杨梓仁、朱定军、孟宪臣、朱定江、杨建国等，书法有杨仲亚、段照武、杨树山、侯少杰等。要说现在的淮滨城那就更不得了，小说家有孙扬、张彦林、杨邦立，诗人有王辉、徐培学、徐荣海，灿若星海多不胜举。写到这里我可以释然啦，乌龙集域名虽然成为了历史，但她正以新的姿态在实现着自己的辉煌。