老 茂

黄河是中华民族的母亲河，而淮河则是淮河儿女私有的母亲河，千百年来积淀了丰厚的文化底蕴。地处淮河流域的光山县，在历史进程中，不仅民风淳朴，而且有不少独特的民俗值得传承，其中“完亲”就是一个典型的例子。

婚姻是关系一个人一生幸福的大事，在古今的历史中，人们对婚俗礼仪都非常重视，也就有很多讲就，但又因各地的风俗习惯不同，特别是少数民族的信仰不同，婚俗的礼仪又有很大的差异。在豫南光山县的农村，将结婚称为“完亲”。过去姑娘大了，不论贫富都不得参与社会活动，足不出户的大家小姐连绣楼都不下。对于小伙子，也只是日出而作、日落而息的生活方式，活动范围极其有限，所以，也就谈不上自由恋爱了。男女双方的婚姻大事均听父母之命、媒妁之言，而且还要经过很多程序，诸如：

说 媒

古有“天上无云不下雨，地上无媒不成双”，全靠媒婆一张嘴张罗。在过去，谁家儿女到了谈婚论嫁的年龄，都得由媒人撮合（也称红娘、月老、媒婆），媒人在心中仔细掂量，从家族、辈分、长相等多方面进行权衡。既要考虑郎才女貌，又要考虑门当户对。俗话说：“好对好，赖对赖，弯刀对着瓢切菜”。一旦确定了谁家和谁家般配，“媒人”便开始牵线搭桥，古有“巧嘴媒婆”之说，凭着“三寸不烂之舌”，尽量往好里说，夸大对方的优点，以促成好事。

除了牵线搭桥的媒人要在男女双方家庭中美言、撮合外，男女双方家庭还要各自委托一个媒人，这就是古代的“三媒六证”的三媒，其作用是男女家庭不好当面表达的诉求，由两位媒人传递、斡旋，而且小的要求可由两位媒人商量直接当家解决。也是封建时代求偶之法曲道求之的重要表现形式，一直传承至今。

瞧 家

瞧家是经过媒人撮合，得到女方家长的基本认可，但耳听为虚，眼见为实，必须到男方家一探究竟才放心。瞧家一般分为两种情况，一是女方家长到男方所在地，以某种理由暗访，从中得知男方家庭的成员、家境如何、为人处世的口碑以及未来女婿的人品长相等；二是女方家长由媒人带领直接到男方家庭察看，通过家长里短的闲聊以及接待过程中的礼节和行为举止，得出初步印象。事后通过媒人传递信息，若是满意则这宗亲事将继续进行，若是不满意，女方则会以各种理由予以搪塞，委婉地拒绝。（未完待续）