杨德振

俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”一个人要想事业取得成功，没有众多的人来帮忙，是不可能实现的。而要赢得众人帮忙，这个“好汉”如果没有虚心的态度是不可能聚拢其他“好汉”的。

虚心是一种可贵的品质。由于知识和学识背景不同、阅历与经历不同，每个人有许多方面肯定是技不如人，因此，谦虚地向别人学习和请教，是走向成熟与成功的最快捷径。在学习与请教的过程中，是虚心的还是懈怠的，是谦逊的还是倨傲的，可以看出一个人的素质与素养。虚心不仅仅是一种人格魅力和美德，更是一种成功的必备要素。

“虚心”这个词汇倒过来念便是“心虚”。心虚是一个人的心理作用和投射反应，古人云：“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。”一个人不心虚，平常日子就不要做亏心事，就像古人所说：“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。”不愧亦为不亏，而不做亏心事的前提就是时时理性，处处虚心，不与人为敌，不放纵自我，因此也就不会动歪心思去做亏心事了。一般情况下，虚心的人不会心虚，但心虚的人有时候也会扮“虚心”，用“虚心”掩盖自己的“心虚”，蒙蔽不知情和不知底细的人，到头来，自己搬石头砸自己的脚。

如何辨别“虚心”和“心虚”呢？我看有两个法子：一个凡是与名声、利益挂钩的时候，真正虚心的人总是先人后己，先大公后小私，淡定而从容；心虚的人锱铢必较，口沫飞溅，要么声东击西，故弄玄虚，要么反复无常，患得患失，往往焦躁而又蛮横，不讲道理；二是看神色，虚心的人有大志与大智，自有定力，不会纠缠小事，很沉静、澄明、阳光，不会闲言碎语、喋喋不休；心虚的人只重近利，一定会纠缠小事和蝇头小利，很烦躁、话多、惶惑多疑，喜欢装腔作势，故弄玄虚，混淆视听。有了这两个显著的特征，是虚心还是心虚，一看便知。

生命的美度和收获很大程度上体现在虚心的长度与程度上，而生命的饱满度和幸福度则很大程度体现在不心虚、不担忧、不烦恼的维度与向度里。

在人生的长河中，虚心的美德就是“精神存折”，是人生赢得高光时刻的起点，永远值得我们持有、贮备和坚守；心虚是技不如人或心亏于人的一种情绪反应，我们要把这种负能量永远排斥在外，不让它消耗和透支我们内生的正能量，啃噬我们的良知与善意。把“心虚之根”从心里头拔掉和清除出来，腾出位置，让健康、向上的信念和虚心谦和的美德移植和扎根在心田，让它焕发出无限的光彩和无穷的魅力。