邹 相
不久前,在一家书店里翻阅了青年作家李思圆出的《生活需要仪式感》一书,尽管感觉书中的内容跟书名有一定的出入,但作者提到的一个观点,却让我产生共鸣。作者在书中提到,“所有仪式感,都是对人生的加冕”,他认为仪式感会让大家在平凡又琐碎的日子里,“找到诗意的生活,找到继续前进的微光,找到不愿将就的勇气。”诚然如此,生活中若能融入仪式感,就能让原本枯燥单调的生活增加些许亮色和温情。
法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里在其童话小说《小王子》中,安排了一段小王子与狐狸之间的对白。小王子问:“仪式是什么?”狐狸说:“它就是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。”在这里,我们可以看出,在狐狸的眼里,让每一天的日子都过得不一样,就是一种仪式感。其实,在日常生活中,有太多的地方需要仪式感,有了仪式感会让生活更加丰富多彩。
还记得儿子幼儿园毕业的那一天早上,我带着他准备去学校。在此之前,学校领导特地安排我作为家长代表发言,并让我准备一下发言稿。出发前,儿子笑着对我说:“爸爸,您得有点仪式感啊!”我问他:“什么仪式感呢?”他说:“你得在镜子前读一遍你的发言稿,别到时紧张得读不出来!”一听儿子这么说,我赶紧一本正经地走到家里的大镜子前,拿起发言稿,绘声绘色地朗读一遍。在读的过程中,确实发现有些字句还不够精练和准确,又进行了一番调整。临行之际,儿子又让我把领带的角度调整了一下,把鞋带儿又系了一遍。看我完成了这些动作,儿子高兴地说:“这么有仪式感,今天一定会很成功!”结果呢,正如儿子所想,我的发言非常圆满,老师和家长们都给我鼓掌叫好。事后,我问儿子:“你怎么知道什么是仪式感呢?”儿子诡异地笑着说:“电视里多着呢,让你天天不看电视!”我一时哑然。
渐渐地,我开始意识到,仪式感是生活的必需品,离开了它,总会有些不顺心、不称意的情况出现。早上上班前,我们要着装打扮,认真洗涮一番,然后拿上或挑选一个包,装进必需品,奔向上班的地方。在这里,打扮和洗涮就是一种仪式感,能让一天的工作轻松自在。下午下班前,我们要整理一些办公桌,将水杯、办公用品、书籍文件等归整一下,然后再关上电脑、电源,关好门窗,奔向居住的地方。在这里,整理物品、关好门窗就是一种仪式感,能让我们身心清爽,放下一切,与家人度过美好的夜晚。当然,生活中很多人并没有这些仪式感,早上不刷牙、不洗脸就去上班,以至于让同事嫌弃,觉得这个人很邋遢;下班时不收拾办公桌,甚至不关好电脑、门窗,以至于让领导抓住“把柄”,觉得这个人太不讲究。
古人云:“沐浴焚香,抚琴赏菊。”其实这也是一种仪式感的彰显,即是在焚香前还要沐浴更衣,这本身就是一种仪式。因为有了这种仪式感,让焚香的这个行为更加虔诚,让抚琴赏菊的过程更加高雅。中国自古就是礼仪之邦,这不仅仅是说它的文明程度,更多的在于礼仪、仪式。比如,古代皇帝出巡时要有乐队、依仗,以此来体现出帝王的尊贵;成年人要举行成人礼,婚嫁要举行结婚典礼,通过这些仪式来反映出成人、结婚的神圣性和重要性;春节要放鞭炮、贴对联、挂灯笼,晚辈要给长辈行礼,父母要给孩子压岁钱,这些同样是仪式;等等。一件事情,因为有了仪式感而变得更加圆满;一个人的生活,因为有了仪式感而变得更加充实得体。
我们的日常生活总是日复一日、平淡无奇,甚至有些无聊空寂、百无聊赖,而仪式感就像是往平静如水的生活中投掷的石子,总能激起圈圈涟漪,引起一丝丝波动,让生活变得起伏飘逸起来。作家王小波在其长篇小说《万寿寺》的结尾中写道:“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。”这个“诗意的世界”,其实就是生活中的仪式感,就如同王小波每次给她的挚爱李银河写情书时,开头总是这么写,“你好哇,李银河”,而这其实就是他们之间爱情的仪式感,只会让这份爱情加深、加固。直至王小波去世多年,在李银河心中,他依然好好地活着。
仪式感就像是大盘鸡中的葱、姜、蒜,就像是火锅里的底料和配菜,亦如烧烤串上撒的芝麻、孜然,总能为我们的生活加些料儿,让生活更加有滋有味。我们的生活,确实离不开仪式感!
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