阿 金

一进入榴花似火的农历五月，便迎来一年中第二个传统节日——端午节。关于端午节，人们有太多的话题、太多的故事、太多的回忆、太多的思念。无论什么样的年景，不管身在何方，端午节在人们心目中都是神圣的、庄重的、意味深长的。在我的记忆长河中，端午节给我留下的印象是深刻的、妙趣横生的、回味无穷的。每当端午节来临，儿时的一幕幕便清晰地再现眼前。

吃粽子。粽子是端午节的象征。端午节的前几天，家家户户都忙着买竹叶（一种宽大、厚实、有韧性的毛竹笋壳，包粽子的最佳材料）、打苇叶、泡糯米。妇女们大显身手，包出姿态万千的粽子：锤型、菱形、正三角形、正四角形、尖三角形、方形……不一而足。此时包的是心情、是虔诚、是花样、是技巧，展示的是手艺。粽子包好了，放进锅里，盖上笼盖，架起劈柴大火烀。一夜的工夫，端午节的清晨，大小村庄、家家户户都散发着粽子香，浓浓的节日气息氤氲在庄宅上空，大人、小孩的脸上都洋溢着节日的欢乐！馋嘴的孩子们早已垂涎欲滴了，哼哼唧唧缠着妈妈要粽子吃。依然忙碌着准备丰盛早餐的妈妈是不会应允的——因为大人们还在队里集体干活没放工呢。收了工的大人们扛着工具匆匆往家赶，丰盛的美食也同样吸引着他们。早餐开始了，不光有雪白的粽子和鸡、鱼、肉，还有咸鸡蛋、咸鸭蛋、油饼、油角，及金黄透亮、平常不舍得吃的腊肉。其实一家是不会准备这么丰盛的，端午节这天是同庄左邻右舍最和睦的一天、最具有人情味的一天，不管以前有气、有怨还是有隔阂，这一天都能和睦相处。大家互赠所有，于是什么吃的都有了。父母怕撑坏了孩子，吃时限量。寻常难得这样丰盛的美食，贪吃的孩子还是撑得直叫肚子疼。

插艾蒿。民谚说：“清明插柳，端午插艾。”端午节，人们把插艾作为重要内容之一。家家洒扫庭院，天不亮就将艾蒿插于门楣、窗头，或悬于厅堂之上，用以激浊除腐、除瘴、除秽、驱蚊蝇、杀菌防病。那时田边、地头、园埂上到处是艾蒿。我父亲是个勤劳的人，平常起得早，端午节起得更早。当我们还在梦乡里，父亲早就砍回一大捆艾蒿，该插的插了个遍，插不完的便放在院墙上，等待晒干捆住放起来以备急需——如果被蚊虫叮咬或皮肤发炎，用以熬水浴洗，疗效神速。现在不同了，离开了农村，平时也不在意艾蒿长在什么地方。金贵的小园里种花、种菜，谁也不会种艾蒿。聪明的农民瞅准了商机，端午节的清晨拉着艾蒿沿街叫卖。祖辈为了沿袭自古以来“端午插艾”的习俗，不惜以“重金”购买，但玻璃门、铝合金窗上没有插艾的地方，也不适合插艾，只好放在案头以示纪念和怀旧。

挂香袋。端午节小孩挂香袋，传说有避邪驱瘟疫之意（实际也是用于襟头的点缀装饰）。香袋装有朱砂、雄黄、香料，外包以丝布，清香四溢。香袋形状各异，再以五色丝线弦扣成索，玲珑可爱，孩子们以此而炫耀许多天。挂香袋的同时，还系五色线（也叫“长命线”）。中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，端午节的清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴早已准备好的五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。儿时的我尽管兄弟姐妹多，但母亲在端午挂香袋这件事上从不马虎。清明过后，母亲就开始悄悄地准备过端午节的事宜，我们不管不问，也从不留意，只知道端午节天不亮，母亲变戏法似的为我们姐弟几个都挂上香袋、系上五色线。母亲嘱咐我们：香袋不能送人；五色线不能随便解掉……我们便像对待宝贝似的时时呵护着，可不知什么时候宝贝丢得无影无踪了。

端午节的习俗很多，父母要求我做的也很多。我弄不明白父母说的有无道理，只知道按照父母的要求去做。父母说喝雄黄酒能治肚里虫，我就咬着牙喝；父母说吃烀熟的大蒜不得病，我就吃；父母说端午节的癞蛤蟆药用价值高，端午节早晨我就到处捉癞蛤蟆（其实是捉不到的，不是有句俗话叫“癞蛤蟆躲端午——躲一阵是一阵”吗？）；父母说端午节早晨挖的菜本菜（车前草）熬茶喝清热解毒，我就四处去挖……儿时的端午节我累但快乐着，因为我感到那才是我最幸福的时刻，时至今日还清晰如昨，足以说明它在我的记忆里烙印太深，永远也不会忘却。