朱大印

商城火绫子有着悠久的历史，相传其起源于北宋，在豫皖鄂大别山地区深受老百姓的欢迎。其主要特点是：表演一般由九舞者组成，其中一名掌杈伞的叫作“老杆儿”；四名女角，称作“四梳”，俗称“蜡花”或“花鼓娘子”；四名男角，称“四挎”或“花鼓腿子”；基本九名舞者之外，另有1-2人，替换老杆儿，兼打场子，同时可根据演出场地、时长、剧情，来增减队伍，7人、11人、13人均可，形式灵活，变幻多样。舞蹈动作分大场小场两种，大场为两段式结构。由“老杆儿”引“蜡花”和“花鼓腿子”出场，领舞以“踢四场门”“拜四方”等近20种名目组成各种队形。小场是表演具有简单故事情节的小舞蹈，有抢手巾、抢扇子、抢板凳、逮蜡花等情节，步法有踩搓步、颤步、碎步等。蜡花手中的扇子，有飞扇露喜、开扇遮羞、推扇传情、点扇发怒、瞅扇思情、摇扇不闲、背扇怀愁、打扇戏谑等扇功。传统的调度有圆场、半圆场、龙摇尾等。“老杆儿”是火绫子的灵魂人物，其手中的伞，可撑可转可摆可抖。

商城火绫子亦舞亦唱，说学逗唱，辅以打击乐相伴奏。所到之处，锣鼓喧天，歌声悠扬，舞姿风趣，道白诙谐，引人入胜。

火绫子保留了农民古朴的表演艺术形式，热闹、风趣、喜庆，适应性强；唱腔是多种原生态民歌和戏曲的集成；唱词内容丰富，语言生动机灵、亦庄亦谐，有很强的表现力与感染力；动作源于生活，高于生活，融刚劲舒张、质朴优美、风趣诙谐于一炉。2017年，商城火绫子被河南省政府命名为省级非遗保护项目。2018年和2010年，先后有四名艺人被省文化厅命名为省级传承人。

抢救性记录是近年来非物质文化遗产保护的一种重要手段，主要采用影像方式进行的关于非遗传承人的影音、口述文献采访并对其进行档案保存工作。前提是兼顾研究与传播需要，工作过程中完全尊重自然规律和文化习俗。其主旨是以自然主义记实风格，而非为了视听效果而虚造、虚构，以学术为导向的影音文献建设，而非单纯以艺术为导向的创作。除口述史访问之外，以采取客观观察式拍摄为主，同时根据场景需要配合以浸入式、调查式等方式进行拍摄。

由于时代变迁、后继乏人等原因，许多濒临失传的非遗项目随着传承人的去世而人走艺绝，这凸显了非遗代表性传承人抢救性记录是一项迫在眉睫的工作。开展代表性传承人的抢救性记录，其实就是与时间赛跑，通过对高龄传承人的音视频记录，保存鲜活的第一手资料。下一步，商城县将学习省非遗中心的经验，开展抢救性记录的技术培训，联合省市专家，组建工作组，深入基层，提升抢救性记录水平，以音视频手段全流程记录非遗项目和非遗传承人。