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茶馆，在历史上又有茶楼、茶亭、茶坊、茶肆、茶园、茶社、茶室等称谓。虽然称呼有别，但其形式与内容大抵相同。
中国的茶馆，由来已久。在《广陵耆老传》中曾谈到一个神话故事。“晋元帝时（３１７～３２２年），有老姥每旦独提一器茗，往市鬻之，市人竞买，自旦至夕，其器不减。”这与现今的茶摊十分相似。南北朝时，又出现供喝茶住宿的寮，它可说是现今茶馆的雏形。
在康熙至乾隆年间，由于“太平父老清闲惯，多在酒楼茶社中”，使得茶馆成了上至达官贵人，下及贩夫走卒的重要生活场所。
现代，在我国东南西北中，无论是城市还是乡镇，无论是大道沿线还是偏远乡村，几乎都有大小不等的茶馆或茶摊。
有茶馆的地方就有简朴随意的清心享受，这大概是茶馆能够雅俗共赏的重要原因。如何让这简朴随意里多一些精细雅致，古香古色，吸引更高层次的茶人来喝茶，怕是每一个茶馆经营者最该思考的问题。
茶道大师的看法是，如果想吸引真正的艺术家，唯有让艺术成为你自己生活的一部分才有可能。不管在什么情形下，都要维持心海平静无波；一言一语，皆需谨慎注意，不可破坏茶室内整体氛围的和谐融洽；服装的剪裁方式与颜色选择、身体的姿势、走路的样子，凡此种种，透露的不是别的，正是你自己和你所代表的茶室的整体艺术特质，切不可等闲视之。因为，若不让自己也成为美丽的事物，又怎么有资格去欣赏、去吸引美呢？
让自己成为艺术本身。这是一种追求唯美精神的禅意。我们除了要打开心眼，发现这世界上无处不在的完美，更重要的，可能还是要学习，不学习，何以与宇宙万物的调性保持和谐，不学习，何以让自己成为艺术本身？
当你成为真正的雅士，当你以最细致最微妙的心声布置好你的茶馆，它所演奏出的交响乐章，必然成为无可复制的艺术杰作。
从这个意义上来说，艺术同宗教是多么近似，能使人类更为高贵纯洁。
爱茶的人，那灵魂，在你的茶馆中达到水乳交融，他守护你，如同保守某个宗教上的秘密。他还会离开你吗？（综合）