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| 子路问津 |
孔子（公元前551年~479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，先祖为宋国（今河南商丘）贵族。中国古代最著名的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。
子路问津
《论语·微子》载：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”
孔子师徒一行入楚，行至罗山境内，一条河流挡道。孔子踌躇岸边，忽见两名身材高大的男子在田间并头而耕，便叫子路去问渡口在哪里。子路来到那两人身旁，揖手问道：“先生，请问渡口何处？”一农夫反问：“车上坐的执辔之人是谁？”“是孔丘。”“鲁国之孔丘吗？”“是。”“那么，他应该知道渡口在何处。”另一农夫又问：“你是谁？”“我是子路。”“是孔丘的徒弟吗？”“是。”“天下哪儿都动荡不安，你与其跟着这种避难之人四处奔波，不如跟着我们这种避世之人安逸。”子路不仅未问到津口，反遭一番奚落，沮丧而还。孔子听后，怅然长叹道：“天下有道，丘不与易也（如果天下太平，也用不着我孔丘四处奔波了）。”
子贡问政
汉刘向《说苑·政理》载：子贡为信阳令，向孔子辞行问政，孔子说：“无夺无伐，无暴无盗。”并解释说：“以不肖伐贤，是谓夺也；以贤伐不肖，是谓伐也；缓其令，急其诛，是谓暴也；取人善以自为己，是谓盗也。”“知为吏者奉法利民，不知为吏者，枉法以侵民，此皆怨之所由生也。临官莫如平，临财莫如廉，廉平之守，不可攻也。匿人之善者，是谓蔽贤也；扬人之恶者，是谓小人也；不内相教而外相谤者，是谓不足亲也。言人之善者，有所得而无所伤也；言人之恶者，无所得而有所伤也。故君子慎言语矣，毋先己而后人，择言出之，令口如耳。”
叶公问政
鲁哀公三年（公元前492年），60岁的孔子率弟子周游“如楚”，从新蔡，经息县，到罗山县。听说叶公理政，事事公开，民众称颂，便来到叶公的驻守地负函城（信阳平桥区城阳城址）。
叶公请教孔子，如何理政？孔子说：掌刑执法，民命所托，非同儿戏。一诫不枉法，二诫不徇私，三诫不纳贿，四诫不慎刑，五诫不梗直。此五诫乃掌刑执法之要。这就是史上有名的“叶公问政”的典故。（据《信阳红廉文化苑·大别风骨篇》）
