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童年在故乡北极村生活的迟子建，与大自然紧紧相拥，尔后大自然也馈赠了她珍贵的灵气。
当我们诗意的生活土壤寸寸流失，到处都矗立着千篇一律的摩天大楼；当我们每天疲于接收新资讯，应付新潮流，心灵在形形色色的时代洪流中被冲挤得干涩贫乏时，所幸通过迟子建的文字，我们还能散步在青山绿水之中，耳闻清风鸟语，眼见明月彩霞。我们从她的作品，可以看到生活的冰冷，触及生命的伤怀，同时我们也可以感受到如她名字“子建”般的生命的韧力。
黄瓜、茄子、倭瓜、豆角、苞米等，矢车菊、爬山虎、大类花（罂栗）等，还有向日葵……童年围绕着迟子建的，除了那些可爱的植物，还有亲人和动物。在迟子建看来，他们都是她的朋友。“我的亲人，也许是由于身处民风淳朴的边塞，他们是那么善良、隐忍、宽厚，爱意总是那么不经意地写在他们的脸上，让人觉得生活里到处是融融暖意。我从他们身上，领略最多的就是那种随遇而安的平和与超然，这几乎决定了我成年以后的人生观。”
迟子建说，在她的作品中，出现最多的除了故乡的亲人，就是那些从她的脑海中挥之不去的动物，这些事物在她的故事中是经久不衰的。比如《逝川》中会流泪的鱼，《雾月牛栏》中因为初次见到阳光、怕自己的蹄子把阳光给踩碎了而缩着身子走路的牛，《北极村童话》里的那条名叫“傻子”的狗，《鸭如花》中的那些如花似玉的鸭子等等。
此外，迟子建还对童年时所领略到的那种种奇异的风景情有独钟，譬如铺天盖地的大雪、轰轰烈烈的晚霞、波光荡漾的河水、开满了花朵的土豆地、被麻雀包围的旧窑厂、秋日雨后出现的像繁星一样多的蘑菇、在雪地上飞驰的雪橇、千年不遇的日全食等等。“我对它们是怀有热爱之情的，它们进入我的小说，会使我在写作时洋溢着一股充沛的激情。我甚至觉得，这些风景比人物更有感情和光彩，它们出现在我的笔端，仿佛不是一个个汉字在次第呈现，而是一群在大森林中歌唱的夜莺。”
北国一片苍茫，也充满灵性。迟子建曾写到，也许是因为神话的滋养，她记忆中的房屋、牛栏、猪舍、菜园、坟茔、山川河流、日月星辰等等，它们无一不沾染了神话的色彩和气韵，她笔下的人物也无法逃脱它们的笼罩。“我所理解的活生生的人，不是庸常所指的按现实规律生活的人，而是被神灵之光包围的人，那是一群有个性和光彩的人。他们也许会有种种的缺陷，但他们忠实于自己的内心生活，从人性的意义来讲，只有他们才值得永恒的抒写。”
去年10月，迟子建到北京师范大学参加人生中首次自己作品的研讨会——迟子建创作三十年研讨会。苏童称“大约没有一个作家会像迟子建一样经历二十多年的创作而容颜不改，始终保持着一种均匀的创作节奏，一种稳定的美学追求，一种晶莹明亮的文字品格。”而莫言则表示，迟子建“容颜未变，文字却越来越老到了”。
与大自然永远保持亲密的心灵对话，永远以悲悯之心感怀众生的命运，从这个意义上讲，迟子建确实书写了自己“不老的神话”。 （综 合）
