信阳晚报社小记者 市六高 一（4）班 付炜
梁实秋先生说：“我们中国人是最怕旅行的一个民族。”具体体现在闹饥荒时不肯轻易逃荒，宁愿在家乡吃青草啃树皮吞观音土。生活安定时也不愿出门看世界，在墙上挂一张图画，看看就可以当“卧游”。所谓山川形胜，说白了，不过是几堆石头一汪子水。
他老人家的观点，放在过去尚可，到了如今恐怕难有几人苟同。起码在我小时候，一听老师宣布某月某日将春游秋游时，全班无不欢呼雀跃。刚开始出游时，总带着很多吃的一点钱，最后发现实在是自找麻烦，平日再美味的食物在旅途中也会因沿途所见所闻而相形见绌。再者，大可不必手里有几两碎银就惴惴不安，往后出门游玩，除必要携带的物品之外，背包里时常空荡荡的。也因此免去许多不堪重负之苦，游玩时能更加随心随意。
曾经风靡一时的“世界这么大，我想去看看”，给旅行加上了文艺的冠冕，挂在签名上都顿时觉得文艺范儿十足。其实不过说说而已，之后依然泰山不移地坐在电脑旁打游戏，寸步不离家门，更别说去哪儿看世界了。
近两年我国旅游业蓬勃发展，但请注意，是旅游而非旅行。二者可是有些天大的区别。旅游是走马观花式的，拍张照片发到朋友圈证明自己来过这个地方就没了，一些细枝末节全然不记得了，美感全无。旅行所注重的是心灵的栖居，是在快速变迁的生活里寻求慢下来的良方。懂得旅行的人，并不是非要去名山大川，孤山野岭也有乐趣所在，没有闪光灯和快门，只有一双眼睛一颗心，静静品味着一簇野花的姿态，一棵老树的情感。这意境，相比那些人们蜂拥而至结果发
所谓的山不过是人山，所谓的海不过是人海的名胜景点，旅行才是真正的享受，最起码是跟着感觉走，而不是跟着人群走。
曾看过一篇文章，名叫《你需要的是信仰，不是西藏》文章极力吐槽当今的“旅行”热，一些小资文艺青年，动不动就踏上“朝圣”之路，一路上狂发自拍加鸡汤，仿佛一路向西就能悟到人生真谛一般。一人发尚好，一群人扎堆去，鸡汤本来在碗里，抢着抢着就泼到了地上。去的人多也就算了，起码拉动下当地GDP啊，回来后也可以自豪地说自己援藏建设去了。但可惜的是，那些精力过剩的青年，大多崇尚流浪式的穷游，一路风尘朴朴，满脸沧桑岁月，再写篇介绍当地人文风情的流水账，就这样，又一位游记作家华丽丽诞生了。如果旅行的意义就在如此的话，可见旅行并没有意义。
高中时，人人都想做麦霸，在寝室引吭高歌，在教室独自低吟。一日，同桌向我伸来一只耳机，神情陶醉地说：“听，我女神的歌。”我俩趴在堆起的高高“壁垒”后，无视老师在上面吐沫横飞，完全沉溺到了歌声里。事后，我问同桌那是谁的歌，答曰：陈绮贞《旅行的意义》。回家后，我立刻单曲循环一百遍，越听越伤怀，越听越感慨。刚开始喜欢开头那句“你见过许多美景，你见过许多美女，你迷失在了地图上，每一道短暂的光阴”，觉得这句特别有格调，听多了又喜欢上了最后一句“你离开我，就是旅行的意义”。
的确，旅行的意义不在追寻，而在失去。失去后仍不忘初心，日后回忆起来，那些克制住的暗涌和波澜，才是真正的成长。（指导老师：张明）
