张德源
读曹雁雁长篇历史小说《孙叔敖》，一幕幕历史风烟从眼前掠过，让人心生感慨。
原来，东周被孔老夫子区隔为“春秋”“战国”两个历史时段。周天子分封诸侯时，与天子异姓者不能称王，其余禄爵分公、侯、伯、子、男五等。楚人受封时，排在宋公、齐侯、郑伯之后，许男之前，以“楚子”位列四等诸侯国。春秋之际，诸侯国有140余个，而楚子最初在今河南淅川建都后，励精图治，于公元前700年左右，国力不断强盛，楚首领熊通公然向周天子叫板：“王不加我，我自尊耳！”在实际上拥有了“王”的称号。若干年后，经武王熊通、文王熊赀的不断征战、扩张，疆域不断向汉水、淮河流域延伸，先后灭了邓（今湖北襄阳）、随（今随州）、权（今湖北当阳）、申（今信阳）、息（今息县）等国，就地设县。不仅控制了江汉平原，而且北窥中原，东图吴越，占据了物产富饶、山险水丰之地利。成王熊恽、穆王商臣之后，便进入了庄王熊侣时代。相较于齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公，楚庄王不仅是春秋五霸的最后一位霸主，且在文治武功上是最出色的霸主。而孙叔敖，正是辅佐楚庄王成就一代霸业的贤臣廉吏。
孙叔敖一生命运多舛：幼时父亲蒍贾被杀，为逃避仇家追杀，年幼的蒍敖毁容逃命，落下了令人生厌的“刀疤脸”；因为民除害，斩杀双头怪蛇，惹乡民愤怒，遭捆绑后扔入湖中“沉湖谢罪”，被母亲替代而活命；为民治水却遭诬陷被殴，几丧牢狱；其后，伐郑、肃贪、掘铜、攻晋，无不险象环生，命悬一线；及至当上了楚国令尹，又因直谏三丢其官，去世时年仅38岁。身为令尹，去世时家中仍一贫如洗，甚至还穿着补丁摞补丁的衣裤。
百年不过一梦，38岁该何其短暂！作为信阳读者，也很为老乡孙叔敖遗憾：没有光彩照人、高大威猛的外在形象，没有气吞山河、颐指气使的将相气派，只有让人憋屈、苦涩的一代廉吏或者说是一个好人的苦难人生。然而，这位2600多年前的老乡，饱读古书典籍，勤于思考，勇于实践，百折不挠，成为博学多才的奇人。他在治理淮河的实践中，最早明白了水宜疏不宜堵的道理；最早阐释了战争的终极目的：劝桑农、录遗贤，止戈休武，少兴兵，多安民。也许，正因为楚庄王记住并尽力实践了孙叔敖的这些思想，才最终成为一代霸主。
曹雁雁把简略、晦涩的古代史通过人物、事件和社会矛盾而具体化、形象化了，从而，使我们对历史教科书有了更深一层的理解。
虞丘子家奴卷帘，被卖到虞家时仅值两张羊皮！一旦为奴，便成为主人家的奴仆、牲畜，过着毫无自由的非人生活。孙叔敖透过卷帘（后改名为优孟）的悲惨身世，看到了当时权贵、豪门大量蓄奴的社会现实。孙叔敖对庄王苦心说服，鼓励解放奴隶，赐予荒地，促进农耕繁荣，大大增加了社会财富，为楚庄王称霸诸侯、问鼎周室奠定了雄厚的经济基础。
由此看来，如果说孙叔敖是一个有悲悯情怀的人，不如说孙叔敖在2600多年前，已经意识到了人在社会发展中的重要作用。正如二月河所说：“面对孙叔敖，我们都可能得到一次精神的洗礼与升华！”
