阳台上太阳照得暖暖，人落市井凡尘，于是我们都成了饮食男女，亦从了生活的俗。蒋勋的这本《生活十讲》，犹如生活的熏香，点上一炷，亦无限味道，什么扰乱都没有了。《生活十讲》是台湾广播节目“文化广场”的结集，涉及平常生活的十个侧面：价值、官学、伦理、信仰、物化、创造力、文学力、爱与情、情与欲、新食代。无疑，这些命题都是当下生活不可逾越的。社会转型中伦理、价值、道德的稀解重建，人的物化、官学的限制、信仰的缺失和急功近利，犹如晴天落白雨，使人入迷途，照花前后镜，连自己的影像都模糊难辨了。时代日新月异，文学刊物却日益萎靡，蒋勋说，我们需要文学，需要一盏灯的温暖和光亮，借之来体味生命的过程。爱是廊檐的月亮，盈缺总是一生的思念不止，如果能诚意致知，就不会有那么多情与欲的挣扎。
蒋勋的这些说解，情理兼有，柔软雅致，让人能从心底与他的文字相知，憬然而悟：生活，原是从来都明媚得如三春风月，亦该理性得如同数学，我们该是端然而对，才能消解现实的困顿，而得人心静安。
陶公写武陵人误入桃花源，耕读桑织的生活与外面一样，唯是人能心安理得，不惊天下风雨，这样的风雅生活竟是俗世的真实。而我们的生活该如何分明，蒋勋的文字给了指向。
书摘
我认为，有比较之心就是缺乏自信。有自信的人，对于自己所拥有的东西，是一种充满而富足的感觉，他可能看到别人有而自己没有的东西，会觉得羡慕、敬佩，进而欢喜赞叹，但他回过头来还是很安分地做自己。就像宗教或哲学里所谓的“圆满自足”，无欲无贪，充分地活在快乐的满足中。
真正的爱是智慧。一张法律见证、双方盖了章的婚约是一种限制，两个人一起发誓说海枯石烂也是一种限制，但是这两种限制都不是真正的限制，因为在现实中，有人背叛了婚约，有人背叛了誓言。真正能限制爱情的方法，就是彻底拿掉限制，让对方海阔天空，而你，相信自己本身就具有强大的吸引力量，你的爱，你的才华，你的宽容，都是让对方离不开的原因，甚至你故意让他出去，他都不想跑，这真的需要智慧。
我常常觉得，爱应该给对方海阔天空的自由，然后让他愿意回来、喜欢回来。要把爱人当作鸽子，每天放他出去飞，等着他回来。 （钱图）
