以上清代以前的13部史、诗书中关于谢氏起源的记述情况如下：
《世本》等为依据的4部，直接记述谢氏为黄帝任姓之后。多指夏商时代之谢。按照三代“祸乱并兴”而“亡其氏姓”的史实，这部分人早已沦为只有名而无姓氏的奴隶了。
以《诗经》为依据的9部，诠释周封谢氏起源，其中8部解读诗中出现的召伯、申伯为一人，即召伯虎（召穆公）姬姓分支召氏，都是黄帝之后。
只有1部是清末岑仲勉说宣王舅姜申伯，炎帝之后。以北宋著名学者欧阳修（1007—1073）与清末大半生混迹官场，晚年潜心史学的岑仲勉（1885—1961）为例，前者长于后者878年，应以前者的解读为准。
另外，出席中国谢氏源流首届学术讨论会（1991年10月20—22日在南阳召开）的八省市的学者，北京社科院研究员李江浙、复旦大学中国历史地理研究所所长、教授钱林书、中央民族学院历史系教授陈连开、湖南省社会科学院历史研究所研究员何光岳、天津师范大学历史系教授周乾瀠、南阳地区地方史志编委彤良翰、河南省社科院考古研究所副研究员艾延丁等和（已故）姓氏学者谢钧祥皆认为谢氏为黄帝之后。
武汉大学历史系阙勋吾教授主编的辞书指出：“召公，又称召穆公，穆公虎。姬姓，名虎。周初贵族召公奭之后，周厉王、周宣王时大臣。周厉王暴虐专政，人民怨愤，他曾劝谏。公元前841年国人暴动，围攻王宫，太子静藏匿在他家中，国人闻讯前来捕杀太子，他为了掩护太子将自己儿子冒充太子替死。后来厉王去世，他又与大臣拥立太子继位，即周宣王。宣王时，曾率军南征，战胜淮夷，并奉命驻守南方，经营谢邑，以封申伯。《诗·大雅·江汉》曾述此事，可资参考。参见《史记》卷四《周本纪》。” 这段文字，说明召公战胜淮夷，以功赐申伯封号。说明召伯、申伯为一人，姬姓分支召氏，黄帝之后。
综上所述：谢氏为黄帝之后。周宣王以前，任姓之后谢氏，已“亡其氏姓”，所以在平定淮夷之乱后，周宣王改封舅召伯为申伯，于邑于谢，旨在“兴灭国，继绝世”，构筑南方屏障。召伯，即召伯虎（召穆公），姬姓分支召氏，黄帝之后，与谢氏唐序宋谱载：“至周，有申伯为周宣王之元舅，丰功硕德，聿为中兴勋戚。王命于邓州之南阳筑谢城以封之。厥后子孙世仕于周，而家于封。其后，或仕宦，或商贾，避迹远游，错处海内者，寔繁盛矣。而究其本源，同归一派，昭然可据也。”记述完全一致。召伯虎这位千古功臣就是当代谢姓的得姓开山祖（又称始祖）。
（陈瑞松）
