李银河在公众眼中，是一位真正的、带有英雄主义的理想主义者。她之所以引发公众关注，并非放弃中南海大院的工作去做学术，也不是“下嫁”王小波、成就一位特立独行的作家，而首先是作为一名家庭社会学研究者，她对同性恋、虐恋、换偶等饱受争议的话题所秉持坚守的自由立场。近日，新书《李银河：我的生命哲学》出版后，再次引发公众关注，而她对生命意义的反思和执着，令不少读者动容感慨，“抵触她10多年，现在，我终于理解她了，她是真正值得我们佩服的学者”。
李银河教授于2012年2月从中国社科院退休，此前几年，她已经越来越多地住在大兴区的乡间别墅，隐居，读书，也曾发博客称有了一个新职业——“看四季的轮回”。“我们已经习惯了在各种各样的职业中度过自己的人生，从来没有想到可能会有这样一种职业，那就是‘看四季的轮回’。我们习惯了在工作中的人生，想不到还可以有这样一种温柔优雅的生活。”
在坚持自己学术立场的同时，她从未停止过对生命意义的思索。生命哲学自然是哲学领域的事，李银河老师一生从事社会学的研究，却又一生有着“生命哲学家”情结，甚至无时不在思考有关生命的各种话题。西方人说哲学家们只讲“应该怎样生活”，却从不谈他们自己怎样生活。而李银河老师这本书的最大特点就是讲自己怎样生活，而不只是谈概念。
她曾思考过生命的无意义，“人活一世，都想留痕迹。有人说，人最大的目标是青史留名；有人说，即使不能流芳千古，能够遗臭万年也是好的。说这话的人没有想到：在地球热寂之后，什么痕迹都不会留下。记得在我发表了第一篇文章时，曾在日记中写道：我已经留下了第一个痕迹。当时的我没有想到，这个痕迹就像沙滩上的脚印，很快就会被海浪抚平。世界上没有一个人能够在宇宙中留痕迹，这是毋庸置疑的。正如哲人所问，人生的目的是什么？在我看来是不难解答的。人生的目的不过是死亡而已，因为在这世界里生存的一切都是像尘土一样被时间的气息渐渐吹走……就像在沙漠中脚迹一下子就会被吹没了那样，时间也会抹掉我们存在的痕迹，仿佛我们的脚就从来没有踏过大地似的”。
但她又无法停止对这意义的追问追求，而从不肯去浪费生命，她也曾有过多少次去过那种舒适、轻逸的生活，甚至有过生命无意义的思考，但她无法摆脱生命本质的魔咒的纠缠，还是由衷地发出了“生活是多么的美好，活着是多么好啊”的赞叹。 “然而，我又不愿意在参透之后使生命的感觉变得麻木，而是循着生命的原则，把自己的生活变成一个艺术品，让自己的生命活在快乐之中，其他的一切都不必追求和计较。美好的生活应当成为生存的目的，它才是最值得追求的。”
在这本书中，李银河教授把自己的思考和盘托出，讲她自己的真实见解和态度，讲她自己的真实生活。“渴望过梭罗那样的生活，但是似乎可望而不可即。我们生活在水泥的森林里，打交道的是汽车和飞机。但是在精神上过梭罗那样纯净的生活并不是完全不可能的。在水泥的森林中，我们的精神可以遗世独立，可以追求纯净和美好。远离所有的丑陋和阴谋诡计，远离所有的竞争和世俗的目标。”
对于生命的思考，这个世界有多少人就有多少种模式，是不可以也无法硬性细分为多少种多少类的。也许正因为如此，才有人类社会生活的丰富多彩吧。李银河老师的“生命哲学”至少是这无数思考中的一种，至少是她对生命的真实的思考。
（据中青在线阅读频道）
