宣金祥
中国传统的扫墓形式中是一定有“烧化”这项仪式的。冥币（纸钱）自不必说了，凡人世间能创造的享受物品——楼房、汽车、手机、电冰箱、电视机等一应俱全，活着的人希望逝者也能与时俱进地享受物质文化的善意，在清明节借烧化冥品表达得淋漓尽致。
看着烧化场面，笔者不禁在想，这些参与扫墓活动的人，对先人是如此虔诚，烧化冥品是这般慷慨，他们在先人生前是否也充满孝心呢？也许大部分人面对亡灵没有遗憾，心地坦然。但现实生活中，我看到有为推诿赡养失去劳动力的父母而兄弟反目的，有子女在父母病榻前为抢家产争吵不休的，有对病中的老人连个电话问候也没有的。现在站在墓前作悲痛状也罢，烧化楼房汽车也罢，但因在逝者生前没尽到孝心，没付出真情，那这一切又有什么意义呢？
又到清明扫墓时。现在父母还健在的人们，在这传统的节日来临之际，不妨反思一下对双亲的态度。传统的道德教育我们：百善孝为先。我们的社会正逐渐迈进老龄化状态，我们提倡孝顺父母，善待老人（特别是患有疾病的老人），这已成为为人良善的最佳试金石，因为这时需要你道义上的奉献，无人可替代。“常回家看看”不只是一首流行歌曲，也是一种召唤，一种期盼，而家庭幸福也正是和谐社会构成的因素。
