核心提示：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节是人们寄托哀思、悼念亲人、缅怀先烈的传统节日。清明节文化内涵丰富，古有寒食、插柳；而如今，虽然传统祭祀方式还不能一时转变过来，但随着保护生态环境、文明祭祀的不断提倡，越来越多的人倾向于选择“一束鲜花寄哀思”的祭祀方式。
本报记者 张 勇
见习记者 马依钒 王 洋
传统祭祀方式仍存
信阳自古就有“早清明”的习俗，进入3月下旬，市民就纷纷祭祀先人，寄托哀思。大街小巷的花店里，菊花、百合和勿忘我占据着显著位置。市区，不同地域的车牌号也多了起来，带着祭祀、缅怀之情，天南海北的游子陆续归来，就连记者在街头随机采访到的几位小学生也能说出：“4月4日清明节，家家户户要祭祖。”
3月30日上午，记者来到贤山公墓，因为是周末，所以前来祭祀的人很多。数年来的传统祭祀方式早已深入人心，来到先人的墓碑前，一些人还是免不了要燃几炷香、烧一叠纸钱、放一挂鞭炮，但与前些年相比已经有了不小的改变。“虽然一直在倡导文明祭祀，但是传统习俗一时还是很难更改的，很多人都觉得到了一年一度的清明节，用这种传统的祭祀方式才能够更深切地表达出对先人的缅怀之情。”公墓保洁员孙万华正在打扫散落一地的祭祀炮纸，他告诉记者，这段时间是他和同事一年中最忙碌的时候，近一周以来，他们几乎每天都要处理掉很多炮纸和祭祀垃圾。“等到清明节过完，我们还要忙活一段时间，把公墓的所有角落再仔细地打扫一遍。”孙万华说道。
文明祭祀日渐增多
“近年来，随着文明祭祀的大力倡导，我市清明祭祀方式的移风易俗还是显而易见的，越来越多的人更倾向于用鲜花寄托哀思。”正在贤山公墓现场办公的市民政局社会事务科科长陈元江说道。
“一方面是保护生态环境、文明祭祀先人的移风易俗的需要；另一方面是传统祭祀习惯很难迅速、彻底地摒除。因此，文明祭祀最根本的还是需要市民转变观念，而方式上还需要以引导和劝导为主。”陈元江说道。在市区的几个重要祭祀场所都能够看到醒目的宣传标语，如 “倡导绿色殡葬、提倡文明祭祀、保护生态环境”、“以鲜花、绢花、红绸带等文明祭祀方式代替烧纸、烧香、放鞭炮等旧习俗”。据了解，3月21日，市殡葬管理所发出了《信阳市市区清明祭祀活动公告》，向市民介绍市区贤山公墓、金山陵园、黑马石公墓、晴雪陵园等重要祭祀场所的清明祭扫注意事项。
“爸爸，我们不烧纸、不放炮了，就给爷爷送上一束漂亮的鲜花吧。”一个10岁左右的小女孩手捧一束鲜花，跟爸爸一起来扫墓。在采访中，她告诉记者：“鞭炮太吵了，纸钱太呛了，我爷爷生前喜欢养花，送来一束鲜花应该是最合他的心意了。”
清明祭祀不忘先贤先烈
又是一年春草绿，又是一年清明到。3月29日，罗山县子路镇中心校本部和丰店小学、张寨小学、殷湾小学等一起组织了以“红领巾的怀念”为主题的清明扫墓活动。少先队员们戴着鲜艳的红领巾，高举校旗，整齐列队徒步10余里，来到该镇中小学德育教育基地——张寨村无名烈士墓前祭奠先烈。
此次祭扫活动，是对身处和平年代、被家长捧在手心里的中小学生的一次爱国主义再教育。通过祭祀，让学生们明白今天的幸福生活来之不易，一定要继承先烈遗志，为家乡的建设，为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好的明天。
为了继承和弘扬中国传统文化，缅怀文坛领袖何景明，3月30日上午，信阳师范学院的大学生们自发前往何景明墓进行扫墓。景明墓前，同学们列队整齐，通过默哀和鞠躬的方式，表达对先贤的无限哀思。随后，同学们纷纷拿起劳动工具，打扫景明墓周围的卫生，清理纪念碑附近的杂草、垃圾，把墓前的鲜花和花圈摆放整齐，用自己的实际行动来表达对先贤的崇敬之情。最后，同学们在景明墓前礼拜先贤并郑重宣誓，立志努力学习，志存高远，为完成新一代青年肩负的历史使命而积极进取，为国家进步、民族繁荣贡献自己的力量。
3月31日，浉河区五星办事处辖区的青年自愿者和少年队员手持鲜花来到“龟山晴雪”烈士陵园祭奠先烈。站在烈士墓前，青年志愿者和少先队员仿佛置身于烽火连天的岁月，看见了先烈们浴血奋战的场景。
“祭祀不忘先贤，教化垂范后人。每年清明节前夕组织青年志愿者和青少年学生到烈士陵园祭奠，是对当代青少年自省自励的一次洗礼，在营造清明节文化氛围的同时，也具有传承感恩纪念、弘扬民俗文化的深刻内涵。”五星办事处团委书记对记者说。
古人的本色清明
“现代人认为清明节是最重要的祭祀节日，所以，清明前后人们不辞劳苦地去祭祖和扫墓。其实我们的老祖宗比我们更会过清明，虽然他们也祭祀先人，但他们在纪念逝者的同时，更愿意去憧憬未来，更注重人与自然季节的和谐相处，因此古人把清明过得有滋有味。”3月30日，记者在信阳师范学院采访时，该院文学院的姚教授与记者谈起古人过清明的习俗。
姚教授说，踏青是古人过清明的一项重要内容，欧阳修在《踏青词》里写道：“南国春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”清明节期间，正是古代男女谈情说爱的好时节，按照《礼记》的记载，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”，在古代原本男女授受不亲，可唯独在清明期间，可以“奔者不禁”，暂时废除了那些男女之间的条条框框，男女可以自由交往。古代的单身男女自然不会放过这难得的机会，往往在踏青的时候成就了一段罗曼蒂克的爱情。
“放风筝是古人在清明节的传统娱乐项目，人们不仅白天放风筝，夜间也放。夜间放风筝时会在拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，称为‘神灯’。古人放风筝有讲究，为的是放走晦气，消灾解难。古人会把自己害怕的各种灾祸疾病都写在风筝上面，然后等到风筝升到空中，立刻剪断风筝线，让它随风而逝，这样晦气也被带走了，这就是古人清明节的‘断鸢去晦’。这种习俗在我们古代流行了很长时间。”姚教授说。
“清明一霎又今朝，听得沿街卖柳条。相约比邻诸姊妹，一枝斜插绿云翘。”这首诗所描述的是古代清明插柳的习俗。在与姚教授交谈中，记者得知，民谚中还有这样的话：“清明不插柳，红颜变皓首”、“清明不戴柳，死后变黄狗”。 柳枝有灵性，在古人的心目中有避邪作用，清明亦是鬼节，古人借柳枝避邪驱鬼，年年插柳，祈望福降千家。
“古人在清明时节还提倡进行体育活动。”姚教授说：“清明节荡秋千是传统习俗，不仅黄口小儿荡秋千，弱冠之年的青年、耳顺之年的老人也荡秋千。除了荡秋千，古人清明节也喜爱玩蹴鞠，蹴鞠是现代足球的起源，在我国有悠久的历史。”
“为弘扬传统文化，如今我们国家把清明节定为法定节假日。在这个万物复苏的清明，我们不但要祭祀故去的亲人，也不妨学学古人，过一个本色的清明。”姚教授说。
