古代诗词有很多旷世巨作,都是在饮酒之后,创作出来的;因为在古代的封建社会,文人志士大多数需要用酒抒怀内心的压抑,借酒把内心澎湃的情感发泄出来。现代人情感宣泄的地方很多,甚至好些人是“重口味”的生活方式,除了喝酒放纵,还有滥用药品、沉迷网络、KTV夜生活等。人的感情是丰富的,需要一个养分让自己安定内敛宁神。茶是有品味和微妙的好东西,它可以唤醒很多麻木的神经,培养你的敏感性。如果有一个很雅致的茶室,让你静静地品茶,品出茶的真味,在品茶的过程中,悟出自己生命的一些条理,或者是一些处世的方法;这是一种修行,一种品味。

要品味好茶,虽然茶叶生长和品茶的环境很重要,实际上最好的茶是最合适的茶。如果说一个月的伙食只能买几两茶喝,其他的开销都节制住了,那也不对。如果你是茶人,做茶或品茶的日子长了,悟到的东西也会很多,能领悟老祖宗留下来茶道精神的一些养分,即“茶禅一味”。

茶道精神与禅学相通、相近,也可以说茶理即禅理。禅强调自身领悟,即所谓“明心见性”,主张所谓有即无,无即有,不过是劝人心胸豁达些,真靠坐禅把世上的东西和烦恼都变得没有了,那也是不现实。从这点说,茶能使人心静、不乱、不烦,有乐趣,但又有节制,与禅宗变通佛教规诫相适应。我们看到寺庙的僧人们不只饮茶,而且通过饮茶意境的创造,把禅的哲学精神与茶结合起来。中国的佛教,主张“顿悟”,你把事情都看淡些就是“大彻大悟”。在茶中得以精神寄托,也是一种“悟”,所以说饮茶可得道,茶中有道,禅与茶便连结起来。茶人则希望通过饮茶把自己与山水、自然、宇宙融为一体,在饮茶中求得美好的韵律、精神开释,这与禅的思想是一致的。

茶从古代来,但它不是一个老调的东西,它符合人类发展的需求,人需要茶抒怀,品味好茶,除了在茶自身的物质属性外,还要结合茶的文化、人的思想等。

(信阳生活帮)