本丛书由107岁的周有光先生担纲主编，有余世存、王俊秀等知名人士担任执行编委，邀请了当代一批或为国内知识界、媒体界有知名度、有影响力的人物，或为在业内暂露头家的青年学者，来编写这套人格丛书，第一批有11本问世，传主包括爱因斯坦、丘吉尔、荣格、杜尚、李普曼、梁启超、李叔同、蔡锷、丁文江、梁漱溟、费孝通等一批重量级的人物。本丛书展现了中国中青年一代所应具备的高远的社会关怀和人性关怀，它是对当代市侩主义、犬儒主义、功利主义说不的生活示范，是当代全局式退潮中一次英勇的反击，具有深广的人格视野。
各篇传记内容简介：
《宇宙与人生——爱因斯坦传》
爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家之一，诺贝尔物理奖获得者，相对论的发明者。他被誉为科学界的玛丽莲?梦露，是有史以来最流行的科学明星,也被视为人类总体的代表。但他还有更加宝贵的一面，他是不折不扣的人文科学家，思想家，他反思科学的利弊，关心人类和平自由与幸福，提倡个性与自我发展对人的重要性，因此，他也被誉为人类的良心。
《最美好的时光——丘吉尔传》
丘吉尔，一生精彩，争议不断，许多人将他评为“英国历史上最伟大的人”。
他是一个超脱于时代和政党的政治家、二战英雄；他是“战争贩子”、“第一位冷战战士”。
他是诺贝尔奖得主——趣怪的是，不是贴合他身份的和平奖，而是历史上与政治家毫不沾边的诺贝尔文学奖。他一生笔耕不辍，写了15本传世巨著，而且相当稀罕地成为了一位靠着稿费就能过上舒适日子的作者。他还是一位能够“将英语组织起来送上战场”的演讲高手，一位开过画展的画家，一个发明坦克的天才……
《梦境人生——荣格传》
荣格是人类现代史上的智者。他曾经是伟大的精神分析学家弗洛伊德指定的“皇储”，却“吾爱吾师，吾更爱真理”，最终“叛出师门”，另创分析心理学。这位敏锐多智的精神病医生和心理学家，一生热爱东方智慧，他研究炼金术、诺斯替教以及佛教、道教，从神秘主义和宗教之中获取了一个又一个的心理学洞见。他提出的集体无意识学说对西方心理学甚至西方文明影响巨大。二战时期他和纳粹扑朔迷离的关系，他与妻子、情人长达四十年的三角情爱，又令他丰富多彩的人生更加神秘。
《我心自由——杜尚传》
杜尚在20世纪“200个伟大艺术家”评选中名列前茅，他是“反艺术”的艺术家，职业象棋选手，艺术品经纪人，电影表演和创作工作者，是美国达达的组织者，也是国际达达主义的领袖，超现实主义的开创者，波普艺术、行为艺术、大地艺术、偶发艺术的鼻祖。他是一个喜欢呼吸甚于工作的人，一个自由灵动，清风明月般的洒脱人物。
《伟大的旁观者——李普曼传》
李普曼，20世纪最伟大的专栏作家。他两获普利策奖——这是普利策奖的荣耀。
从总统首相到脱衣舞娘，人人都读李普曼。他与丘吉尔谈笑风生，跟罗斯福欢喜冤家，和赫鲁晓夫比拼酒量，同戴高乐一见莫逆。他揭发政府宣传术，以哲学观照公共舆论；他发明“冷战”一词，并准确预言苏联的消亡。
《启明之星——梁启超传》
“每个人心中都有一个梁启超”。也许他有着谦谦儒者的雍容，也许他有着革命者的激情，也许他像阴谋家一样充满机心，也许他只是一个向着阳光奔跑的顽童。所以赞他的人，把他捧到九天之上，玉皇大帝给他敬酒；骂他的人，把他贬到十八层地狱，让阎王爷派他去挖煤。但梁启超从不受外界臧否的影响，该保皇时就保皇，该共和时就共和，可合作时仇敌也合作，不可合作时尊师也分手。当风独立，我做我事。他留下了一座丰富的思想宝库，让后人要花上比他一生长百倍的时间，去慢慢消化。
《慈悲旅人——李叔同传》
李叔同，20世纪中国最富传奇色彩的人物。
他是中国现代音乐、戏剧、美术的先驱，也是佛教南山律宗第十一代祖师，集佛学大师和艺术大师于一身。他创立了中国最早的话剧团体“春柳社”，撰写中国第一部欧洲文学史，开设中国第一堂人体写生课……他写下的《送别》传唱至今，他的书法征服了鲁迅、郭沫若、郁达夫、启功、赵朴初……
《共和的守护者——蔡锷传》
蔡锷是中国近代最著名的人物之一，仅34岁的生命创造了至今为人们所敬仰的奇迹。本书用简明的语言叙述了蔡锷的一生，突出介绍了蔡锷在政治、军事方面的成就和贡献。传记体例，老少咸宜，读来通畅、趣味，即使对于历史研究者也不无启发，比如，本书第一次披露了蔡锷的真正死因，第一次说明了中国抗日军事思想渊源于蔡锷，等等。
《民国干才——丁文江传》
晚清民国时大批青年远渡重洋，学习西洋文化，接受欧风美雨的洗礼，回国后投身政治，也有一些人潜心学问，成为了真正的学者，还有的人投身实业，壮大了民族工业。丁文江算是其中三面兼顾的典型：他在英国学习地质学、回国创办地质研究所；与胡适办杂志评论时事；与友人创办煤矿成了企业家；受聘孙传芳规划大上海，与北伐军大打出手；又在蔡元培力邀下出任中研院总干事。丁文江是中国近代少有的既能做学问，又能做事情的第一流人才，正如罗素所言：“丁文江是我见过的最有才干的中国人。”
《改造中国的实践——梁漱溟传》
梁漱溟的一生像迷一样传奇。他年少便名满京华，却断然辞去北大教职，投身乡村建设运动。为救国他九死一生出入抗日前线，虽以文化创造为务，却又多次周旋于党争政协；身陷噩运时，仍惊世骇俗之论，以文章名世，奠新儒学之基，却拒不接受学者、哲学家之衔。梁漱溟一生多不可思议之处，却自认只为解决人生问题而活，简单明确，并无任何玄虚。他就这样纯粹地活着，成全了自己，也在一定程度上成全了世界。
《为文化找出路——费孝通传》
费孝通是享誉国际的学者、政治活动家，他一生留下数百万字著述，话题多而广泛。其中绵延时间最长、贯穿其一生思考的题目，是他在1920年代就开始思考的“文化自觉”问题。本书在费孝通的浩瀚学术生涯中删繁就简，梳理出一位著名中国知识分子人生追求的主线，全程描述了他持续追寻、终至实现的“文化自觉”过程，以及高度的文化自觉可以带来的眼光、见识、襟怀、境界。（据新华读书）
